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高中文言文备考《高祖本纪》赏析

2017-11-21 19:31:59  来源:网络整理

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  高中文言文准备《高祖本纪》赏析!《史记·高祖本纪》是纪传体史学,作者是司马迁(约前145-前90年)。该文记述了汉高祖刘邦从布衣到皇帝的传奇一生。下面是小编特意为同学们整理的高中文言文准备《高祖本纪》赏析,希望可以帮助到大家。

 

 

高中文言文准备《高祖本纪》全解析

 


  在《史记》中,《高祖本纪》是优选秀的篇章之一,汉高祖刘邦是司马迁笔下较富个性,血肉较为丰满的人物形象,司马迁以“不虚美,不隐恶”的“实录”精神写作这篇传纪,体现了一个历史家的非凡勇气和智慧,学习《史记》,应该说《高祖本纪》是较值得我们看重,也较值得我们认真加以研读的。

 

  《高祖本纪》记叙了刘邦从起事反秦,到楚汉相争,再到统一国家、建号称帝的全过程,对刘邦取得成功的原因做了全面而深刻的揭示,纵观全篇,我们可以看到,刘邦夺取天下绝非偶然,在性格上,他有许多他人无法具备和企及的优势,大体来说,可以有以下几个方面。

  一、胸怀大局,深谋远虑。秦王朝之所以刀兵四起,天下共叛之,一个较为根本的原因是它的严刑酷法,残暴无道。对此,刘邦看得非常清楚,所以他处处反其道而行之,努力在诸侯中树立自身仁厚长者的形象。司马迁在文章中紧抓住刘邦的这一主导性格做客观描绘,阅读时我们特别要关注其对比手法的运用。司马迁写刘邦,是始终注意将他和项羽放在一起进行比较的。刘邦以“长者”的形象出现,到了秦二世三年楚怀王准备派人向西攻打咸阳时,文章这样写道:“怀王诸老将皆曰:‘项羽为人僄悍滑贼(轻捷勇猛的祸贼)。项羽尝攻襄城,襄城无遗类,皆坑之,诸所过无不残灭。……不如更遣长者扶义而西,告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣,今诚得长者往,毋侵暴,宜可下。今项羽僄悍,不可遣。独沛公素宽大长者,可遣。’”怀王是项羽叔侄拥立的盟主,结果他及他手下的众将对项羽却是这样的评价,足可见出项羽在人们心目中的形象,而这一形象对表现刘邦而言,正好是一个反衬。课文没有选这段文字,到了后面,当刘邦率军到达咸阳附近军事要地霸上时,课文里有这样一段文字:“秦王子婴素车白马,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:‘始怀王遣我,固以能宽容,且人已服降,又杀之,不祥。’”这段文字是和上面引到的文字遥相呼应的,是进一步写刘邦“仁厚”的形象,是比较的延续。事实上,刘邦不杀秦王子婴,不仅是继续表现他的宽厚,还出于一种长远的谋划,他的这个谋划,主要是争取群众,赢得民心。因此。一番自我表白之后,他就和秦诸县父老“约法三章”,并声言他“除去秦法“,“为父老除害”的来意,在“秦人大喜”,争献的“牛羊酒食”时,他又客气地予以谢绝。较后是“人又益喜,唯恐沛公不为秦王。”得民心者的天下,这样的结果,从根本上看,可以说是奠定了刘邦日后战胜项羽、赢得彻底胜利的基础。在这一点上,项羽是怎样的呢?“鸿门宴”之后,“项羽遂西,屠烧咸阳秦宫室,所过无不残破。秦人大失望,然恐,不敢不服耳。”课文于原文的左边用小字引刘咸炘的一段评语:“与上‘人又益喜,唯恐沛公不为秦王’文相对,此乃史公用意处。”(《太史公书知意》)这段评语可谓洞悉毫末,所谓“用意处”,无非是说司马迁是有意地在拿项羽跟刘邦相比较,从而深刻地揭示了刘邦战胜项羽,夺得天下原因。

  二、用人有胆,御人有道。刘邦特别能用人,能驾驭人,这一点连他自己也颇引以为自豪。他置酒洛阳南宫,大宴群臣时这样评说自己:“夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”应该说这个自评还是很中肯的。这是一段纲领性的评价。刘邦能用人,韩信、陈平投奔他,他能用之,周勃、灌婴谗害他,他能用之。在用人上,他可以说是达到了气魄非凡的境界。用人不仅要给位置,给权,更重要的是要能听取他们的意见。从根本上说,用言和用人在本质上是一致的,不能用言,也就不能很好的用人。课文对刘邦善于听取臣下的意见有多处描写,比如楚汉相争,“项羽解而东归,汉王欲引而西归”,后“用留侯、陈平计,乃进兵追项羽。”“与齐王信、建成侯彭越期会(约期会师)……至固陵,不会,用张良计,于是韩信、彭越皆往。”等都是,都很值得我们体会。刘邦不仅能听取各种不同的意见,而且不难于公开认错,改正错误。关于课文中“(汉王)欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃……还军霸上”几句话,《留侯世家》中有详细叙述,通过这些叙述,司马迁给后人呈现了一个善于纳谏,用于改过的明君形象,阅读时,我们一定要注意拿来互参。“御人”即驾驭人,刘邦是驭人能手,其御人手腕有时甚至达到出神入化的程度,比如韩信,曾被两度夺军,然而他却死心塌地为其效力,这充分说明刘邦御人手腕之高超。《黥布列传》写黥布背叛项羽而投靠刘邦,我们可以进一步理解刘邦的御人之术:“淮南王至,上方踞床洗,召布入见。布大怒,悔来,欲自杀。出就舍,帐御饮食从官如汉王居,布又大喜过望。”“踞床洗”而“召布入见”可以说是傲慢无礼到对黥布的人格一点也不尊重了,黥布不但后悔投他,而且还想自杀,但当黥布回到居处,一切招待的礼节居然和刘邦一模一样,这又使黥布大喜过望,这黥布被搞得真可以说是欲恨不能,欲离不得。将恩威两手用得这样出神入化,也只有刘邦才能做到。

  三、头脑灵活,随机应变。刘邦头脑灵活,其应变之速可以说是鲜有其匹,而助力的应变又为刘邦带来了从战术刀战略的节节胜利。因为司马迁写人写事,常采用“互见法”,这一点我们要特别注意联系别传来解读。如本传写鸿门宴一节刘邦以助力反应克敌制胜的内容只寥寥十数字:“会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽。”但在《项羽本纪》里则有洋洋三百余言,具写刘邦临事之机变。一开始听张良报告军情,刘邦“大惊”,忙问“为之奈何?”当得知张良对项伯有活命之恩,一系列举措就如早就准备好似的,几乎是环环相扣,连环而出:先是“奉卮酒为寿”,紧跟着是“约为婚姻”,再接着是一套低声下气,诚惶诚恐的说辞,一下子就把那个头脑简单,缺智少谋的项伯给击垮了。对项伯,刘邦可以说反应快,看人透,下手准。再如韩信平齐之后向刘邦伸手,要求刘邦封他为假(假是代理的意思)齐王,刘邦当时身陷困境,所以听了非常生气,他骂韩信不来救他,反倒趁机要挟。陈平张良连忙踩他的脚并耳语提示他,他立马就反应过来,速度之快,几如闪电:“汉王亦悟,因复骂曰:‘大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为!’乃遣张良往立信为齐王。”终于稳住了韩信,也稳住了大局。这件事在本传也只数语,细节详情都载之《淮阴侯列传》。概括起来说,刘邦的这种应变能力,为他前进的道路扫除了许多障碍,并使得他得以一步步地走向成功。

 

 

   以上就是小编特意为大家整理的高中文言文准备《高祖本纪》赏析,同学们如果有任何课程或其他疑问,可以拨打免费咨询热线:4000—121—121!有专业的教育规划师会为您解答。

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